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Nella mwawmitologia irlandese, mwbaNemain (scrittura moderna: mwbqNemhain) è lo mwbgspirito mwbwfata del caos frenetico della guerra, e forse un aspetto della mwcaMórrígan. Il suo nome viene a volte scritto mwcqNemon o mwcgNeman.

• Rappresentazione nella letteratura

• Parentele

• Etimologia

• Nemain nella cultura di massa

• Note

• Bibliografia

Nell'epica irlandese intitolata mwdgTáin Bó Cúailnge, Neman confonde gli eserciti, tanto che gli amici si uccidono a vicenda. Quando gli uomini della regina mwdwMedb arrivano a Magh-Tregham, nell'odierna mweacontea di Longford, sulla strada per Cuailnge, Neman appare tra loro.cite-ref-1[1]

Si parla di Nemain anche in un altro passaggio, nell'episodio chiamato "Breslech Maighe Muirthemhne", in cui viene descritta la furia di mwfwCú Chulainn nel vedere gli eserciti avversari del sud e dell'est accampati all'interno dei confini di mwgaUlaid.cite-ref-2[2]

Nel mwhwglossario di Cormac, si dice che Nemain fosse la moglie di mwiaNeit, "il dio della battaglia contro il pagano Gaeidhel".

Un poema del mwigLibro di Leinstercite-ref-3[3] definisce mwjwBadb e Nemain come mogli di Neid o Neit. Nel folio 5, a2, dello stesso MS., si dice che Fea e Nemain fossero le due mogli di Neit, ma nel poema su Ailech stampato da Dinnsenchus nel "Ordinance Memoir of Templemore" (p. 226), Nemain viene citata da sola come moglie di mwkqNeit. Inoltre, nel libro irlandese della genealogia, sia Fea che Neman sono figlie di mwkgElcmar di Brugh (mwkwNewgrange, vicino a mwlaBoyne), che era a sua volta figlio di mwlqDelbáeth, figlio di mwlgOgma, figlio di Elatan, e mogli di Neid figlio di Indae. Questa identica parentela di Fea e Nemain implica che si tratti della stessa persona.

A volte appare come un bean nighe, presso un fiume, mentre lava i vestiti o le interiora di un guerriero maledetto.

Le varianti con le quali appare il suo nome nei testi irlandesi sono mwmwNemon ~ Nemain ~ Neman. Queste alternative risalgono alla forma mwnaprotoceltica del suo mwnqteonimo, se di teonimo si trattava in quel periodo, che sarebbe *mwngNemānjā, *mwnwNemani-s o *mwoaNemoni-s.

A questo termine sono stati dati diversi significati. Secondo Squire (2000:45) il termine inglese mwogvenomous (velenoso) deriva probabilmente dal protoceltico *mwownemi- ("dose di veleno") dalla radice mwpaprotoindoeuropea *mwpqnem- (antico irlandese mwpgnem, pl. mwpwneimi 'veleno').

Allo stesso modo, il protoceltico mwqq*nāmant- (nemico), l'irlandese mwqgnámhaid con mwqwgenitivo mwranamhad (nemico) dall'mwrqantico irlandese mwrgnáma, g. mwrwnámat, pl.n. mwsanámaitcite-ref-ceantar-org-4-0[4] è troppo diverso da *mwtqNemānjā, *mwtgNemani-s o *mwtwNemoni-s per essere equiparato a loro.

Il nome può plausibilmente essere una forma estesa della radice protoindoeuropea del nome mwuq*nem- (afferrare, prendere, distribuire) a cui si lega l'mwugantico greco mwuwNémesis (ira, nemesi) ed il nome mwvamwvqNemesi, personificazione della giustizia divina nella mwvgmitologia greca. Alla radice protoindoeuropea si lega anche l'mwvwalto tedesco antico mwwanâma (rapina), il mwwqtedesco mwwgnehmen, (prendere) e l'mwwwinglese mwxanimble (Agile). Lo mwxqzend "O'Neal" (crimine), l'mwxgalbanese mwxwname (maledizione) ed il mwyagallese, mwyqcornico e mwygbretone mwywnam, (maledizione)cite-ref-ceantar-org-4-1[4]. Secondo questa teoria, il nome significherebbe "il Grande Prenditore" o "il Grande Assegnatore". È anche plausibile che il nome sia legato al protoindoeuropeo mwaa*nem- (piegare, torcere). Oltre a questi significati, il mwaqteonimo potrebbe anche significare qualcosa tipo "Grande Piegatore".

• Nella mwbqmwbgTrilogia di Fionavar di mwbwGuy Gavriel Kay Nemain è, insieme a mwcaMacha, la dea della guerra.

• Nemain è un'antagonista nella serie a fumetti italiana mwcgZagor.

cite-note-11. ↑ Lebor na hUidhre, fol. 46, b1.

cite-note-22. ↑ Libro di Leinster, fol.54, a2 e b1

cite-note-33. ↑ mwgaLibro di Leinster, fol. 6, a2

cite-note-ceantar-org-44. ↑ mwhgmwhwmwiaEtimologia, su mwiqceantar.org. mwigURL consultato il 29 novembre 2011 mwiw(archiviato dall'mwjaurl originale il 1º giugno 2013).

• MacCulloch, J. A. (1911). mwkaThe religion of the ancient Celts. New York: Dover Publications. ISBN 048642765X

• Squire, C. (2000). mwkwThe mythology of the British Islands: an introduction to Celtic myth, legend, poetry and romance. Londra, Ware: UCL & Wordsworth Editions Ltd.

• Hennessey, WM. (1870). mwlqmwlgSacred-texts.com The Ancient Irish Goddess of War. Revue Celtique, Vol 1, pp. 27-57.